學(xué)習(xí)是什么？孔子在幾千年前便給了我們學(xué)習(xí)的定義，子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”學(xué)，自學(xué)或他人教學(xué)，學(xué)習(xí)理論知識(shí)。習(xí)，重復(fù)行動(dòng)實(shí)踐，鞏固已學(xué)知識(shí)技能，所以學(xué)習(xí)不僅要學(xué)習(xí)理論，還要經(jīng)常實(shí)踐，溫菲爾德也曾說：“學(xué)習(xí)是由練習(xí)或經(jīng)驗(yàn)引起的行為或知識(shí)的持久變化。”，所以學(xué)與習(xí)有機(jī)結(jié)合方可稱之為學(xué)習(xí)。

同為儒家的荀子同樣也提到過“學(xué)不可以已”。學(xué)習(xí)，是一個(gè)終身的過程，正如人們常說：“活到老學(xué)到老”。由此可知，學(xué)習(xí)最好的方法便是“學(xué)而時(shí)習(xí)之”且“不可以已”，如果做不到，那么所學(xué)的東西將會(huì)如奔流而去的河水，一去不復(fù)返。只有不斷復(fù)習(xí)鞏固才可稱為真正的學(xué)習(xí)，孔子云：“溫故而知新，可以為師矣。”所以從另一個(gè)角度看，“習(xí)”同樣也是一種“學(xué)”。

學(xué)習(xí)不僅是學(xué)知識(shí)，還要學(xué)做人。我們要向大海學(xué)習(xí)海納百川的包容，像雄鷹學(xué)習(xí)搏擊長(zhǎng)空的勇氣，向古藤學(xué)習(xí)生生不息的堅(jiān)韌。子曰：“三人行必有我?guī)熝蓳衿渖普撸鴱闹洳簧普叨闹！泵總€(gè)人都有自己的長(zhǎng)短處，在日常生活中，我們要取長(zhǎng)補(bǔ)短，大膽向他人提問，虛心接受老師的教誨和指導(dǎo)，勤勤懇懇，不怕吃苦，培養(yǎng)堅(jiān)毅的品格。常言道：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”，所以我們要有“吃得苦中苦”的精神。子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，只有不斷思考，將所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通，學(xué)以致用，不斷反思才能有所收獲和成就，才能將前人的智慧變成自己的學(xué)問。

學(xué)習(xí)是一種享受。學(xué)習(xí)作為獲取知識(shí)的重要手段，已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分，我們要把學(xué)習(xí)看成是人生閱歷中的本能需要，要將學(xué)習(xí)看成一種快樂，一種享受。快樂的學(xué)習(xí)方式有：

一、要明確自己的目的，無目的地學(xué)習(xí)會(huì)沒有效率，也無快樂可言，二、要帶著問題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中理解問題，并解決它會(huì)帶來快樂的體驗(yàn)。三、要有計(jì)劃地學(xué)習(xí)，無計(jì)劃便會(huì)陷入苦海，完成計(jì)劃會(huì)有成功的喜悅。

學(xué)習(xí)是提高自身素質(zhì)的需要，高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”，一個(gè)人讀書多了，言談舉止便文雅脫俗，或不卑不亢，或典雅大方，說話有感染力、號(hào)召力凝聚力，散發(fā)一種獨(dú)特的睿智，對(duì)自己充滿自信。如果沒有知識(shí)，就會(huì)自卑，話講不清，理道不明，所以學(xué)習(xí)可以使心靈得到凈化，能夠開導(dǎo)靈魂，強(qiáng)化人格，豐富自己，激發(fā)美好志向，提高人生境界。作為新時(shí)代的青年，我們要不斷學(xué)習(xí)，為遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)不斷努力，一點(diǎn)一點(diǎn)地實(shí)現(xiàn)它們，不管途中有多大困難和阻礙，我們都要永不退縮，我們要仰望星空，更要腳踏實(shí)地。

人們常解釋“學(xué)生”一詞：“學(xué)生學(xué)生，就是為學(xué)習(xí)而生。”是啊，我們每天都在學(xué)習(xí)，這又引發(fā)我的思考：那“學(xué)習(xí)”是什么呢？字典上說“學(xué)習(xí)”就是模仿，我認(rèn)為不盡然。對(duì)于“學(xué)習(xí)是什么”這個(gè)問題，我有自己的思考。

學(xué)習(xí)是陶冶情操和豐富自我情感的過程，我在學(xué)習(xí)語文這個(gè)學(xué)科時(shí)，總是覺得很枯燥，這導(dǎo)致我總是在想為什么要學(xué)語文，學(xué)習(xí)語文對(duì)于我是否有好處呢？答案是肯定的！每個(gè)人生下來都是一張白紙，需要經(jīng)過文字和情感的洗禮，為其染上人間苦樂之色，方能融入社會(huì)。中文作為我們的母語，已經(jīng)使用了上千年的時(shí)間。早至甲骨文，到今天的白話文。每個(gè)字的演變都無不彰顯出他們那厚重的歷史文化底蘊(yùn)。語文就是這樣陶冶我們的情操，豐富我們的情感，開拓我們的眼界。

學(xué)習(xí)是對(duì)思維的鍛煉。一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人是一定能夠精通并自由切換兩種思維方式，這兩種思維方式就是專注思維和發(fā)散思維。學(xué)習(xí)就是學(xué)會(huì)使用這兩種思維方式，我們需要從小就對(duì)思維定式進(jìn)行磨煉，讓我們的大腦活躍起來，不要只認(rèn)定一種復(fù)雜而有缺陷的方法，要靈活變通。我們要持續(xù)學(xué)習(xí)，改變思維，升級(jí)思維的廣度，要做那可以從學(xué)習(xí)中獲得思維提升的人。

學(xué)習(xí)是創(chuàng)新。創(chuàng)新在這個(gè)時(shí)代是非常流行的，不管你在學(xué)習(xí)上還是在生活中，都能夠看到創(chuàng)新的影子。在學(xué)習(xí)上，創(chuàng)新是每個(gè)人都必須要掌握的能力。都說數(shù)理化不分家，我們?cè)谕瓿梢坏罃?shù)學(xué)題或物理題時(shí)，不要只認(rèn)定一種解法，要去想想是否還有別的更好的或更便于理解的方法，如果心有余力的話，就要去想想這道題為什么要這么考？這道題的本質(zhì)問題是什么？隨著年級(jí)的上升，題目也在不斷創(chuàng)新，所以我們的方法也要不斷的創(chuàng)新。因此，掌握創(chuàng)新就是掌握學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)是與世界溝通的過程。世界所發(fā)生的事需要被記錄下來，于是人類發(fā)明了語言；為了活下去，人們研究了數(shù)學(xué)；為了區(qū)別食物，他們成立了地理和生物學(xué)科；為了記住過去，也為了警示后人，他們記錄了歷史。我們?nèi)缃駥W(xué)習(xí)語言、數(shù)理化、政史地等等，正是與世界、與古今的人們溝通的過程。

一棟堅(jiān)固的高樓，需要穩(wěn)扎的地基，我們的學(xué)習(xí)也是如此，只有打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才能筑起更加宏偉的高樓大廈，以此來觸摸更高層次的知識(shí)。可見，學(xué)習(xí)既復(fù)雜又簡(jiǎn)單明了，我們要以最認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度來對(duì)待它，腳踏實(shí)地，仰望高樓。